文化是一個民族的靈魂和血脈，中華民族在幾千年的歷史長河中創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明，形成了優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。古建筑是 人類文化遺產(chǎn)的組成部分,是古代勞動人民偉大創(chuàng)造的結(jié)晶,因此保護古代建筑并對其過行有效的維護是我國文化建設(shè)的重要組成部分。目前河北文物保護工程管理 體系還不健全，工程事故時有發(fā)生；理論建設(shè)相對滯后，一些重要理念未能形成行業(yè)共識，這些問題在一定程度上仍然困擾著古建筑文物保護維修工作的發(fā)展。可以 說，搞好古建筑文物修繕，就是保護我們的民族文化，也是建設(shè)文化強省的現(xiàn)實需要
       一、做好古建筑修繕保護工作，實現(xiàn)文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮
黨 的十七大報告強調(diào)：“加強對各民族文化的挖掘與保護，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，做好文化典籍整理工作”。河北作為文物大省，有1萬余處的各類文物， 古建筑更是散落在全省的城鄉(xiāng)山林之中。比如：天下第一關(guān)——山海關(guān)、萬古流芳——孟姜女廟、皇家園林——避暑山莊、民族團結(jié)的見證——承德外八廟、皇家陵 寢地下宮殿——清東陵、清西陵，還有趙州橋、大佛寺、叢臺等等。必須利用好這些文化遺產(chǎn)豐厚資源優(yōu)勢，強化優(yōu)勢，提升優(yōu)勢，把這些優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代優(yōu)勢、產(chǎn) 業(yè)優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢，充分發(fā)揮傳播文化、發(fā)展文化的基地作用，推動燕趙文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和建設(shè)河北文化大省的“瓶頸”。
文物建筑是中華民族悠久歷史的 見證，是文化延續(xù)和傳承的重要載體。河北現(xiàn)存的古建筑群、館藏文物這些都是珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，展示著中國封建社會精湛的建筑技藝和藝術(shù)發(fā)展水平。而古建 傳統(tǒng)技術(shù)和傳統(tǒng)工藝又都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇，這些共同構(gòu)成了人類共有的文化遺產(chǎn)。保護文化遺產(chǎn)就是保護中華民族賴以生存、發(fā)展并走向未來的文化根 基。我們應(yīng)把文物保護作為工作重點，一切工作都應(yīng)以文物保護為出發(fā)點和根本落腳點，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國文物保護法》、《文物保護法實施細(xì)則》和《河 北省實施〈中華人民共和國文物保護法〉辦法》，做好文物修復(fù)工作和古建筑保護工作，遵循“不改變文物原狀”原則。在文物保護工作上，我們既要堅持傳統(tǒng)工 藝，也要注重與西方現(xiàn)代科技相結(jié)合，把西方先進的科學(xué)引入到傳統(tǒng)工藝中來，做到洋為中用，發(fā)揮兩方面的優(yōu)勢。

   二、努力做好古建技術(shù)傳承，促進修繕工作更快更好發(fā)展
國家文物局古建專家組組長羅哲文說，文物是體現(xiàn)中國特色最根本的東西，悠久文化都凝聚在文物身上。“我們本身也要建設(shè)有中國特色的文物保護理論，重視古建筑的傳統(tǒng)技藝，沒傳統(tǒng)技藝就無法對古建筑進行修繕。”
   古建筑的發(fā)展過程實際上是中國歷史發(fā)展的一個有形的載體，維修好古建筑絕不僅僅是簡單的模仿，簡單模仿是不能真正學(xué)到古建筑技術(shù)的精髓的。對古建筑傳統(tǒng)技 藝進行系統(tǒng)研究，并把它作為一種文化來弘揚，就要從根本上了解古建筑的歷史信息和文物價值。只有這樣，才能在古建筑修繕過程中不僅做到形似，而且做到神 似；才能把古建傳統(tǒng)技藝運用得靈活自如，相得益彰，達到觀感質(zhì)量和內(nèi)在技術(shù)質(zhì)量的雙重要求。
為了更好地恢復(fù)和傳承古建傳統(tǒng)技術(shù)，保證古建傳統(tǒng)工藝 的永續(xù)發(fā)展，古建修繕中心歷來非常重視傳統(tǒng)技術(shù)的傳承，可以采取拜師收徒的方式，傳承修繕技術(shù)，在實際工作中發(fā)揮教學(xué)目的。此外，由于現(xiàn)階段古建技術(shù)工人 越來越缺乏，修繕中心舉辦的這次拜師會，對有志于學(xué)習(xí)古建傳統(tǒng)技藝的工人提供了很好的交流和學(xué)習(xí)的平臺，對古建技術(shù)后繼有人發(fā)揮了傳幫帶的作用。說起來， 古建修繕技術(shù)既好學(xué)也難學(xué)，看似矛盾卻意義深遠。好學(xué)是因為只要努力鉆研，肯于吃苦，就能從古建筑的一門技藝入手不斷學(xué)習(xí)，從而達到較高的造詣。難學(xué)是因 為要想把古建技術(shù)中的十八般武藝全部學(xué)到手，做到樣樣精通是非常困難的一件事情，傾其畢生的精力也未必能達到。我們拜師學(xué)藝的宗旨“謙虛謹(jǐn)慎，永攀高 峰”，也就是以一門技術(shù)為入門，先將這門技術(shù)學(xué)到家，然后再隨著知識和閱歷的積累逐步豐富自己的技術(shù)，力求做到樣樣精通。
   此外，我們還很重視工程技術(shù)人員的培訓(xùn)工作。在新分來的大學(xué)生中培養(yǎng)古建管 理人才，從工程最基礎(chǔ)的資料工作做起逐步熟悉工程施工程序和管理知識，為古建修繕高級管理人才的培養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ)。對于老職工，我們同樣注重根據(jù)實際 工作需要對他們進行有針對性的培訓(xùn)，請工程管理處和監(jiān)理公司的專家講課，講課內(nèi)容全部與實際工作相關(guān)，與實際工作相結(jié)合。同時，要做好技師考核和評審工 作，也積極創(chuàng)造條件鼓勵有技術(shù)的職工參加技師考試，在瓦、木、油等專業(yè)工種上取得技師資格，實現(xiàn)持證上崗。根據(jù)實際情況，為河北古建傳統(tǒng)技藝的傳承做出的 努力，為河北古建筑修繕和保護事業(yè)培養(yǎng)出更多的人才。
   三、把握好古建修繕原則，為河北建設(shè)文化大省做出貢獻
推進河北文化大省的建 設(shè)，離不開傳統(tǒng)文化的土壤。當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。古建筑的存在,以及他的地理位 置、自然環(huán)境、始建年代、建筑材料、結(jié)構(gòu)方式、建筑風(fēng)格、藝術(shù)特色及相關(guān)歷史故事等等，已遠遠超出了其作為建筑本身的價值和意義,它將歷史學(xué)、文化學(xué)、宗 教學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)乃至旅游學(xué)等不同學(xué)科的價值集于一身,是民族文化的綜合體。但古建筑的修繕工作也是一把雙刃劍，必須按照科學(xué)發(fā)展觀為指 導(dǎo)，符合古建筑文物的客觀規(guī)律，盡可能的按照原來的形式、材料、原來的工藝進行修繕，而不是再造一個復(fù)制品或者贗品出來。
   近年來全國文物保護維修工作發(fā)展迅速，但目前河北文物保護工程管理體系還不健全和理論建設(shè)相對滯后等問題在一定程度上仍然困擾著文物保護維修工作的發(fā)展。 河北省人大常委會出臺了新的《河北省實施〈中華人民共和國文物保護法〉辦法》，把河北的古建筑修繕和保護引入了法制管理軌道，必須嚴(yán)格遵照法規(guī)實施建設(shè)， 把“燕趙文化”“形象設(shè)計”當(dāng)作一項重要的品牌設(shè)計，不斷強化、深化、美化、系統(tǒng)化、系列化，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
我們要保護的就是保護它原 來產(chǎn)生時的歷史面貌，說明當(dāng)時的歷史不能隨意改變，如果改變了不能按照唐朝來修，也不能按照元朝來修，當(dāng)時它所產(chǎn)生的社會情況和科學(xué)技術(shù)水平、文化藝術(shù)水 平。為此，古建筑文物搶修應(yīng)當(dāng)把握好四個原則，第一，保存它的形質(zhì)包括平面布局，包括外觀的形狀。第二，保持它原來的結(jié)構(gòu)，原來是木結(jié)構(gòu)，那肯定就是木結(jié) 構(gòu)。第三，保持原材料，原來是石頭的就是石頭，原來是木頭的就是木頭，如果原來是鋼鐵沒有鋼有銅鐵，只能用銅鐵。第四，保存工藝技術(shù)。如果這四點都達到 了，修出來的東西就是真正的古建筑。