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四合院設(shè)計(jì)

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北京的其他壇廟建筑

作者:東方晨光  發(fā)布時(shí)間:2014-07-19 15:14:58

   地壇又名方澤壇,是明清兩代皇帝祭祀皇地神的地方。它的位置與天壇正好相反,天壇位于內(nèi)城正南方,地壇位于內(nèi)城東北方安定門外。地壇建于明嘉靖九年,比天壇晚了一百多年,分為內(nèi)壇、外壇兩部分。主要建筑祭臺(tái)是一座用漢白玉砌筑的兩層方壇,每層高6尺,上層面積為60平方尺,下層面積為66平方尺,祭臺(tái)的尺寸和建制(如臺(tái)階數(shù)等)都是偶數(shù),而且大都與“六”這個(gè)數(shù)字有關(guān),正如天壇圜丘壇的尺寸和建制都是奇數(shù),而且大多與“九”這個(gè)數(shù)字有關(guān)一樣,具有某種特定的含意。祭臺(tái)的北面有一個(gè)貯水池,臺(tái)南有皇祗室、齋宮、神庫(kù)、神廚、宰牲亭、鐘樓等建筑。地壇的占地面積比天壇小得多,僅一百畝,為一個(gè)正方形,1925年改為京兆公園。1928年改稱“市民公園”后荒廢,1957年恢復(fù)公園稱“地壇公園”,1981年以來(lái),國(guó)家投資對(duì)古建筑進(jìn)行了復(fù)原整修。




地壇皇祗室



地壇方澤壇



地壇鐘樓

    日壇又名朝日壇,位于北京城東邊朝陽(yáng)門外東南方,是每年春分時(shí)皇帝祭祀太陽(yáng)的地方。為一層的方臺(tái),每邊長(zhǎng)五丈,高五尺九寸。四面各有九級(jí)臺(tái)階,中心壇面砌有方磚,方臺(tái)外圍著高墻,四面各開一座石欞星門。此外還有具服殿,是皇帝祭祀時(shí)更衣休息的場(chǎng)所,位于祭臺(tái)北方。日壇東北方還有神庫(kù)、神廚各三間,宰牲亭、井亭各一座。



日壇北門



日壇石欞星門



日壇的宰牲亭

    月壇又名夕月壇,位于北京城西邊阜成門外西南方,是皇帝每年秋分時(shí)祭月亮和天上諸星宿的地方。它是一層方形祭壇,有四丈見(jiàn)方,高為四尺六寸。四面各有六級(jí)臺(tái)階,四周有圍墻,四面各設(shè)有一座白石欞星門。北門外有鐘樓,南門外有神庫(kù)、神廚、宰牲亭、祭器庫(kù),東北角有具服殿。月壇的建筑與日壇有許多相似之處,只是日壇在城東,朝西,月壇在城西,朝東。與天壇、地壇一同形成“天南地北,日東月西”的布局。

    老北京有“九壇八廟”的說(shuō)法,其中的“九壇”是指“天壇、地壇、日壇、月壇、社稷壇、先農(nóng)壇、太歲壇、先蠶壇、祈谷壇”。祈谷壇位于皇穹宇的北邊,先蠶壇位于西苑的東北角,是清王室后妃祭祀蠶神、躬身桑蠶的場(chǎng)所。這些壇廟構(gòu)成了北京城自然神只壇廟的主體,而且大多設(shè)立于內(nèi)城以外,因?yàn)楣糯募漓胍卜Q為“郊祀”,是要在城外設(shè)壇祭祀的。

    北京城內(nèi)還有一個(gè)特殊的神廟名叫堂子。滿族人信奉薩滿教,認(rèn)為天上有一位威靈天神可以保佑人間的禍福。清軍入關(guān)進(jìn)入北京城以后,就在長(zhǎng)安左門外御河橋建立了一所堂子,在堂子內(nèi)供奉“天神”,像如來(lái)、觀音、關(guān)帝,以及滿洲諸神。每當(dāng)遇到大事和元旦、春秋大祭、4月8日浴佛節(jié)都要予以祭祀。堂子內(nèi)的主要建筑有饗殿、圓殿(又稱亭式殿)、神桿處,饗殿位于堂子院內(nèi)正北方,春秋大祭時(shí)在此祭祀如來(lái)、觀音、炎帝,圓殿在饗殿南邊,春秋大祭時(shí)在此殿內(nèi)設(shè)立滿洲諸神神位。每年農(nóng)歷正月初一則諸神均恭列于饗殿,皇帝及王公在圓殿祭拜。圓殿南邊有神桿處,共有桿座73個(gè),帝后的桿座在中央,左右兩邊各有6行桿座,每行6根,皇子及王公貴族依爵位排列。每逢春秋大祭,在此地舉行祭天儀式。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí),堂子被焚毀。后在御河?xùn)|重建。辛亥革命之后堂子已不存在了。

    老北京城內(nèi)外,還有一些自然神祗的廟宇,像五岳廟、城隍廟、黑龍?zhí)兜凝埳駨R、地安門外的火神廟、玉泉山的龍神廟,加上九壇配祭的云雨風(fēng)雷、山川、星辰,北京地區(qū)的自然神只壇廟可謂多矣。

    在北海靜心齋的東邊,有清代皇后祭蠶神的場(chǎng)所先蠶壇。先蠶壇建于乾隆七年,壇內(nèi)有先蠶、瘞坎兩壇,壇的三面種有桑樹,壇的東邊有一個(gè)觀蠶臺(tái),臺(tái)前是桑園,臺(tái)后是親蠶殿,殿后是浴蠶池。池北邊是后殿。在親蠶殿東邊有一條浴蠶河,河上有兩座木橋,南邊的橋東邊是先蠶神殿,北邊的橋東邊是蠶所。如今的先蠶壇只有親蠶殿保留下來(lái),院中的桑樹只剩下一棵,即今天的北海幼兒園所在地。

    古代皇帝多詔令皇后養(yǎng)蠶,謂之親蠶。皇后養(yǎng)蠶只是擺擺樣子,表明皇后對(duì)養(yǎng)蠶的關(guān)心和重視。皇后親蠶于先蠶壇和皇帝躬耕于先農(nóng)壇一樣,表示帝王農(nóng)蠶并舉的意思。中國(guó)古代就有“帝親耕后親蠶,以勸天下”的記載。在紫禁城內(nèi)乾清宮與坤寧宮之間的交泰殿里,每年春天皇后也要?jiǎng)e喂養(yǎng)一些蠶,以此作為養(yǎng)蠶婦女的榜樣。

    孔廟也叫文廟,是皇帝舉行祀孔典禮的地方。北京的孔廟位于國(guó)子監(jiān)的東側(cè),以此構(gòu)成“左廟右學(xué)”的建制。從西漢以來(lái),孔子的學(xué)說(shuō)被奉為兩千多年封建文化的正統(tǒng),歷代統(tǒng)治者將他尊為圣人。



大成門前的孔子像

    北京的孔廟建于元成宗大德六年(1302年),五年之后孔廟建成,后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建。孔廟有三進(jìn)院落,主體建筑依次是先師門、大成門、大成殿、崇圣祠。大成殿是孔廟中的主殿,是一座重檐廡殿頂建筑,鋪設(shè)黃色琉璃瓦,建筑規(guī)模是最高的。大成殿和大成門之間有14個(gè)祭功碑亭,為黃色琉璃瓦歇山重檐頂。在先師門和大成門的東、西兩側(cè)有198塊元、明、清三朝進(jìn)士的題名碑,上邊共刻有51624位進(jìn)士的姓名、籍貫和名次。

    北京地區(qū)的祭祀建筑還有許多,像祭祀風(fēng)神的風(fēng)神廟、祭祀云神的凝和廟,祭祀雷公的昭顯廟,祭祀雨神的時(shí)應(yīng)宮。還有供奉城隍爺?shù)某勤驈R,供奉土地爺?shù)耐恋貜R,供奉山神的東岳廟,供奉太歲的太歲廟,供奉龍王的龍王廟,供奉藥王的藥王廟,供奉花神的花神廟,供奉天后的天后宮等。
 
 
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