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《葬書》提出了藏風得水論

作者：中式裝修  發布時間：2015-06-02 15:01:53

 二、《葬書》提出了藏風得水論：


風水之法，得水為上，藏風次之。氣之盛而流行，而其余者猶有止。雖零散而其深者猶有聚。經曰：外氣橫行，內氣止生，蓋言此也。
經曰：淺深得乘，風水自成。

《葬書》提出的風水法則，首先要求人們得水、近水，因為只有緩緩的流水和湖泊等才能蓄積“生氣”，使外氣輔助內氣。其次要求人們靠山背風，
或者是采取使“生氣”積聚而不擴散的措施，也就是說，墳墓或陽宅要找好靠山，且要防止“生氣”擴散，因為世上萬物都是氣的生化結果，
沒有“生氣”的地方就沒有生機和希望。所謂“藏風”，有兩層含義：其一，“藏風”并不是許多外行人說得把風隱藏起來，也不是完全避外來的風，
而是采取使地中“生氣”聚積而不擴散的措施，墳墓要做好密封，或者埋在較深的地層；住宅應該保溫和通風，有適宜人體的室溫和清新空氣，
就實現“藏風聚氣”之目的。其二，靠山背風，這是為了防止外來的大風侵襲，只有環繞宅地的層層山巒才能遮擋住大風。這就是人們在群山所
環抱、流水所環繞、主流支流交匯處或者河流凸岸之地選址建城、建村、建宅的原因，也就是我們通常所說的吉地。
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