四、《葬書》提出了中式裝修風(fēng)水“四神”砂論
《葬書》說:砂以左為青龍,右為白虎,前為朱雀,后為玄武。雖然“四獸”、“四象”、“四宿”、“四砂”的名字都叫青龍、白虎、朱雀、玄武,
但是,它們的含義卻不同。“青龍、白虎、朱雀、玄武”的本義分別有兩種:一是對(duì)天上二十八宿而言,二十八宿中東方七宿合稱為青龍;
二十八宿中西方七宿合稱為白虎;二十八宿中南方七宿合稱為朱雀;二十八宿中北方七宿合稱為玄武。二是對(duì)道教而言,青龍是指道教所信奉
的東方神;白虎是指道教所信奉的西方神;朱雀是指道教所信奉的南方神;玄武是指道教所信奉的北方神。在《葬書》風(fēng)水術(shù)中,“青龍、白虎、
朱雀、玄武”的含義都是指“砂”,即分布在墓地左右前后的“四神砂”。在所有環(huán)繞吉祥宅地的“砂”中,“四神砂”當(dāng)屬最重要,它們是位于吉祥地左右
前后四個(gè)方向的小山,風(fēng)水學(xué)中假借天上的四方星宿或者道教四方之神的名字為它們命名:把位于宅地之左砂叫“青龍”,把位于宅地之右砂叫“白虎”,
把位于宅地之前砂叫“朱雀”,把位于宅地之后砂叫“玄武”。《葬書》中的“砂”指連綿的小山體,是高大蜿蜒之“龍”旁邊的小山丘。在成因上,“砂”是由
“龍”的石頭風(fēng)化而成的,因此是“龍”的附生物。中式裝修風(fēng)水風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,僅有“龍”還不能成為吉祥之地,“龍”的周圍還需要各種“砂”來拱衛(wèi)和呼應(yīng),
如果沒有“砂”,“龍”就很難聚納生氣。
一般的中式裝修風(fēng)水風(fēng)水師,對(duì)于陰宅“龍虎”認(rèn)識(shí)不清,都把左邊的山峰稱為青龍,右邊的山峰稱為白虎,如果從事風(fēng)水時(shí)間長(zhǎng)了,對(duì)《葬書》風(fēng)水
作了深入的研究,一定發(fā)現(xiàn)“左山為青龍,右山為白虎”是錯(cuò)誤的,就形勢(shì)而言,青龍、白虎不是指山峰而是“砂”。