在中式裝修設(shè)計中，對人們的思想情感的關(guān)懷是“意境”營造的關(guān)鍵所在，通過中式空間“意境”營造，使人入其境而忘乎其身，達到心與境合的獨特空間魅力。
皇權(quán)或神權(quán)的殿堂空間設(shè)計給人以“至高無上”的莊嚴境界，例如故宮中的太和殿設(shè)計，是將皇座高高地設(shè)計在大廳中軸線上，在其身后放置高大透雕屏風(fēng)，在其頂部裝飾略高于兩旁天花的盤龍戲珠藻井，兩邊飾有兩排金漆盤龍柱，再加上金碧輝煌的皇家氣氛，使人們在進入殿堂抬頭仰視皇座時，便能立刻感受到皇權(quán)的至高無上。
對于普通傳統(tǒng)中式裝修室內(nèi)空間，中式客廳的布局多講究對稱之美。在中式客廳的中軸線上布置供奉祖先的幾案，兩旁陳設(shè)太師椅，彰顯出一種莊嚴肅穆的氣勢。由此可見，中國傳統(tǒng)文化觀念中所體現(xiàn)出來的正統(tǒng)思想，主人與客人之間的區(qū)別和長幼有序的社會禮儀以及等級制度在此種環(huán)境中儼然呈現(xiàn)。
而中國文人所喜愛的中式裝修設(shè)計室內(nèi)空間，其意境追求自然、返璞歸真，強調(diào)“修身”和“養(yǎng)性”之道，將自然看成是自身的最終歸宿。“凡山林勝境，力之所到必逐境而尋之；力所未到，亦望焉生羨”。無論是處于鬧市，亦或是身居狹小空間，也不妨礙獲得苔痕上階、草色入簾青的優(yōu)雅環(huán)境。
明清家具是我國傳統(tǒng)家具的典范，特別是明式家具，它所呈現(xiàn)出來的淳樸和簡練的造型至今仍被世人稱贊，有很多設(shè)計師將明式家具運用到現(xiàn)代中式裝修設(shè)計中，其簡、厚、精、雅的獨特美學(xué)令中式空間清新素雅，營造出文雅清凈的中式意境之美。
在中國傳統(tǒng)建筑中，我們常常可以看到用隔扇和屏風(fēng)等一些擺件來修飾空間，表現(xiàn)出一種似隔非隔的“意境”美感。所以，將落地罩、屏風(fēng)、隔斷、掛落等運用到傳統(tǒng)中式設(shè)計空間，其不僅在形式上滿足了居室布局的需要，更是在“意境”營造上體現(xiàn)出設(shè)計的獨具匠心。
在中式裝修室內(nèi)設(shè)計中采用隔扇和屏風(fēng)，是因它們不僅能展現(xiàn)出空間組織的靈活性，而且能滿足中式氛圍的需要。不過，在空間組織中首先還是要滿足空間使用與動線要求，其次才是氣氛的營造。隔扇和屏風(fēng)已經(jīng)是一種傳統(tǒng)久遠的室內(nèi)裝飾物，在現(xiàn)代設(shè)計中我們應(yīng)根據(jù)現(xiàn)有的材料和工藝的發(fā)展進行創(chuàng)新，創(chuàng)造出符合時代的中式裝修氣氛或空間形式。
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