常言道"時(shí)尚就是經(jīng)典的一次次輪回"，其實(shí)很多人都認(rèn)為古典所代表了過去的文化特色，以及一種正統(tǒng)和典范，貌似和時(shí)髦、新潮這些詞并不搭，但是小編認(rèn)為古典中多含有經(jīng)典，而經(jīng)典則就是指經(jīng)久不衰的萬世之作，老話有云念念不忘必有回響，時(shí)光荏苒經(jīng)典之物也會(huì)隨著時(shí)光流淌在我們心底深處，這些美好之物只是在等待一個(gè)合適的時(shí)機(jī)，便會(huì)煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)，而如今我們說的便是四合院，以及現(xiàn)在所流行的四合院設(shè)計(jì)。

四合院設(shè)計(jì)是世界建筑史上的一顆璀璨明珠。他歷經(jīng)歲月的洗禮和時(shí)代的更迭。直到今天西式文化大行其道，但作為炎黃子孫的我們?nèi)圆辉浤切├献孀趥兞粝碌闹腔酆蛣趧?dòng)結(jié)晶。

當(dāng)今天人們的普遍生活水平日益提高，因此大家不再為溫飽的問題所困擾。而人們的身體需要有停靠的居所那便是家。而人的精神也需要擁有可以停靠的地方，而這就是千百年我們祖先一代代傳承下來的文化。它是我們的根也像身體的家。

如今純碎的四合院或許已經(jīng)不是很合適當(dāng)下，但是結(jié)合了新的科技、設(shè)計(jì)語言所誕生的嶄新的四合院設(shè)計(jì)已是受到越來越多的追捧。四合院設(shè)計(jì)從最初紛亂的"摹仿"、"拷貝"中整理出頭緒，將中式元素以及現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔完美融合，使用明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映再現(xiàn)了移步換景的精妙小品。

四合院設(shè)計(jì)就是將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富，同時(shí)也改變原有空間布局中等級、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)的家居文化注入了新的氣息。

通過了四合院設(shè)計(jì)、四合院別墅設(shè)計(jì)的特征表達(dá)對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。這是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹，更是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。

如今這種四合院設(shè)計(jì)不是純粹的傳統(tǒng)元素堆砌，而是通過了對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素以及傳統(tǒng)元素有機(jī)結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人所特有的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在如今的社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。

我們從如今四合院設(shè)計(jì)可以看出的特點(diǎn)是總體布局對稱均衡、端正穩(wěn)健，并且在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢，富于變化充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。在對四合院設(shè)計(jì)的時(shí)候要非常講究空間的層次感，這種傳統(tǒng)的審美觀念在四合院裝飾風(fēng)格中又得到了全新的闡釋。

推薦可以依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同，需要做出一些分隔的功能性空間，比如說采用"埡口"或者簡約化的"博古架"來區(qū)分，需要在隔絕視線的地方使用中式設(shè)計(jì)的屏風(fēng)或窗欞，通過了這種新的分隔方式使得四合院展現(xiàn)出家居的層次之美。

要多使用四合院裝飾風(fēng)格，不僅僅需要對傳統(tǒng)文化諳熟于心而且還要對室內(nèi)設(shè)計(jì)有所了解，還要能讓二者的結(jié)合相得益彰。有些四合院的裝飾手法和飾品不能亂用，否則會(huì)帶來居住上的不適甚至?xí)O笑大方。如今四合院設(shè)計(jì)越來越成熟，也越來越融于當(dāng)下。當(dāng)沉淀多年的經(jīng)典厚積薄發(fā)其未來不可小覷。