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四合院設(shè)計(jì)

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古建筑文化之四合院設(shè)計(jì)裝修

作者:lyy  發(fā)布時(shí)間:2014-12-05 16:13:43

 作為具有強(qiáng)烈民族文化特點(diǎn)的中國古建筑裝修,四合院是最為基本的元素。居住更是作為一種有形的文化,處處反映著社會(huì)、家庭的結(jié)構(gòu)、宗族理念、民間風(fēng)俗、宗教信仰、藝術(shù)等民族所特有的藝術(shù)內(nèi)涵。北京的四合院更是作為最具有代表性的四合院古建筑裝修,充滿了了無窮的魅力。每當(dāng)你走進(jìn)一座古色古香的北京四合院,你的心靈會(huì)產(chǎn)生清新爽朗的感覺,這就是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中“天人合一”觀念的最直接的體現(xiàn)。

    北京的四合院同時(shí)也是中國封建社會(huì)宗法血緣制度的體現(xiàn),其核心內(nèi)涵就是儒家的禮,以及世俗的宗教和民俗。四合院的基本格局是有坐北朝南的正房和坐南朝北的南方一激東、西廂房為何而成的南北稍長,長方形封閉式庭院。庭院的大門一般都開在院落的東南角上。從外院經(jīng)過一座精致的垂花門,便進(jìn)入了方闊的主院。北面的正房稱“堂”,大多為三間,嚴(yán)格遵守“庶民廬舍不過三間五架,不許用斗拱,飾彩色”的等級(jí)規(guī)定。正方的開間和進(jìn)深在整個(gè)四合院中尺寸最大,體量也最大。正房左右接出耳房,耳房前有和廂房的北山墻圍成的小小角院,靜謐安閑,故耳房常用作書房。這種一正兩耳的格局被稱作“紗帽翅”,蘊(yùn)含著將來這家人將來有步入仕途的子弟。院子兩側(cè)的廂房,前檐不許越過正房的山墻,所以在視覺上院落長度按比例適中,空間感舒適。廂房作為后輩的居室,是按照中國傳統(tǒng)“尊卑有序”、“內(nèi)外有別”的禮制,正房為尊,東廂為長,西廂為次,倒座為賓,雜屋為附的規(guī)矩而定的。正、廂房前有廊,和房屋轉(zhuǎn)角處的抄手游廊與垂花門連在一起圍成了環(huán)廊。走進(jìn)垂花門便可以不必經(jīng)過露天,隨意走進(jìn)正房或廂房,亦可以在廊中欣賞庭院中的樹木花草,聽雨、賞雪,亦可以在廊邊的坐凳欄桿上閑坐小憩。正房的后邊,有的建有一長排“后罩房”,或?yàn)榫邮遥驗(yàn)殡s屋。
    古建筑裝修這種封閉式的院落具有很強(qiáng)的防衛(wèi)性和私密性,且對(duì)稱整齊,布局規(guī)矩,處處體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)禮制和長幼尊卑。庭院中種植的石榴、紫藤,陳設(shè)的魚缸、盆景、鳥籠,以及在充足陽光下慵懶的花貓,小狗無不構(gòu)成了一幅恬淡、典雅、寬敞、舒適的環(huán)境,即便坐在屋中也能看到天、地、花草樹木,即可與自然對(duì)話,又可享受天倫。
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