四合院建筑的油飾和彩畫 四合院建筑的油飾

　　中國傳統建筑的油飾分為油灰地仗和油皮兩個層次，用于四合院民居的油飾也不例外。

1．油灰地仗

　　油灰地仗(簡稱地仗)是由磚面灰(對磚料進行加工產生的磚灰，分粗、中、細幾種)、血料(經過加工的豬血)，以及麻、布等材料包裹在木構件表層形成的灰殼，主要起保護木構件的作用，由于在它的表面涂刷油漆，所以，它又是油漆的基層。清早期以前的地仗做法比較簡單，一般只對木構件表面的明顯缺陷用油灰做必要的填刮平整然后鉆生油(即操生桐油，使之滲入到地仗之內，以增強地仗的強度韌性及防腐蝕性能)。清早期以后地仗做法日益加厚，出現了不施麻或布的“單披灰”，包括一道半灰、兩道灰、三道灰乃至四道灰做法，更講究的則有“一布四灰”、“一麻五灰”、“一麻一布六灰”，甚至“二麻六灰”和“二麻二布七灰”等做法。講究的四合院木構地仗，重點構件要做到一麻五灰，其余構件大多做單披灰地仗。王府建筑的地仗可厚于―麻五灰。

　　在木構件表面做地仗，在清代早期已形成制度。清代以來，木構地仗所以出現越做越厚的趨勢，主要原因有二：其一，清代建筑多承自明代，因年久反復修繕，原有構件大多不太平直圓順，棱角也不完整，只能通過加厚地仗、使麻糊布、過板閘線等工藝手段得以再現昔日光彩；其二，實踐使人們懂得，很簿的地仗是不能長期抗御自然界各種侵蝕的，因此加大地仗厚度，加強地仗的拉力(糊布或使麻)，也就成為必然。

2．油皮及色彩

　　(1)四合院建筑油飾的色彩 涂刷在構件表面的油漆及涂料的色彩，對四合院整體環境的色彩構成，起著決定性作用，所以歷來倍受重視。 　　傳統的油飾色彩，一般都是由高級匠人將顏料入光油或將顏料入膠經深細加工而得。明清時期，適于古建油飾彩畫的顏料是非常豐富的，僅清工部《工程做法則例》中所列的關于油飾的色彩，就不下20種之多，如朱紅油飾、紫朱油飾、柿黃油飾、金黃油飾、米色油飾、廣花油飾、定粉油飾、煙子油飾、大綠三綠及瓜皮油飾、香色油飾等等。涂料有廣花結磚色、靛球定粉磚色、天大青及洋青刷膠、紅土刷膠、楠木色等。由于當時已有如此豐富的油飾色彩，所以，用于建筑的油飾色彩也就十分豐富了。近年來出現的四合院油漆僅紅綠兩色的現象，顯然是不符合歷史傳統的。

　　(2)油飾色彩的變化及與建筑等級和裝飾效果的關系 王公貴族居住的建筑，大多采用明亮鮮艷的紫朱油或朱紅油進行裝飾(多見于大門)，以體現王侯“凡房廡樓屋均丹楹朱戶”的非凡氣派，以顯示宅主人顯要尊貴的社會地位；而一般官員、平民住宅只能用較灰暗的紅土煙子油或黑紅相間、單一黑色的油飾，這些正好符合建筑色彩庶民采用“黝”與“黑”的等級要求。

　　從王府建筑的紫朱油到一般民居的紅土煙子油不僅體現了等級差別，而且說明古人是非常善于運用色彩的。紫朱油與紅土煙子油，雖同屬紅色系列，但二色之間無論就其彩度、明暗度或是色相色溫，都有許多細微差別。古人正是利用了這些差別，不僅避開了一般民宅用紅與王府用紅之間的忌諱，體現了等級差別，而且在色相運用上又保持了相互間的和諧與統一。

　　大多四合院廣泛采用紫朱油或紅土煙子油，還因為這兩種顏色同屬帶紫色調的暖紅色，它可以營造出一種親切熱烈的氣氛，非常適合于四季分明的北方的居住環境。這種暖紅色調，可與其周圍的青綠彩畫、大面積的青磚灰瓦產生冷暖對比，為建筑物帶來盎然生機。

　　一般的民居四合院也運用高彩度的朱紅顏色，但這種運用是有節制的，一般只用于建筑檐頭的連檐瓦口花門墊板及用來強調某些特殊部位、強調明暗對比的地方。 四合院油飾色彩的運用中，再一個常見而且具有濃郁地方特點的用法是，用黑色油(煙子油)與紅色油(紫朱油或紅土煙子油)相間裝飾建筑構件，這種做法稱為“黑紅凈”。如椽望用紅色油，下架柱框裝修用黑色油；大門的檻框用黑色油，余塞板用紅色油；門扉的攢邊用黑色油，門聯地子用紅色油。這些都屬于黑紅凈做法。這種裝飾可產生穩重、典雅、樸素而富于生氣的效果。 四合院建筑的彩畫 1．四合院建筑常見的彩畫類別及其應用

　　彩畫是四合院建筑的重要裝飾手段，它運用鮮艷的色彩，通過在建筑構件上繪畫達到裝飾目的。四合院的彩畫(上至王府下至一般民居彩畫)，涉及到了清代兩類建筑彩畫，一類是“旋子彩畫”，一類是“蘇式彩畫”。旋子彩畫莊嚴肅穆，一般僅用來裝飾王府。蘇式彩畫內容豐富，形式活潑，充滿詩情畫意，除用來裝飾王府中一些次要建筑或園林建筑外，一般民居建筑也普遍采用。

　　彩畫在四合院建筑中的應用大體有以下六種情況，這六種情況也可以代表六種不同等級。分別為： 　　(1)大木滿做彩畫 即檁、墊、枋等大木構件，或滿做旋子彩畫，或滿做蘇式彩畫(椽柁頭、三岔頭、穿插枋頭、雀替、花牙子、花板、天花、倒掛楣子等也做與大木相配的彩畫)。

　　(2)大木做“掐箍頭搭包袱”的局部蘇式彩畫 即檁、墊、枋大木構件端頭做帶狀活箍頭、副箍頭和構件中段做包袱圖案，包袱內飾各種繪畫內容(椽柁頭、雀替、牙子等構件做與大木相配的彩畫)。

　　(3)大木做“掐箍頭”的局部蘇式彩畫 在檁、墊、枋大木構件的端頭做各種活箍頭及副箍頭(椽柁頭、雀替、牙廣等構件做與大木相配的彩畫)。 　　(4)只在椽柁頭部位做彩畫，其余全部做油飾 　

　(5)只在椽柁頭迎面刷顏色 一般在飛椽刷大綠色，檐椽頭和柁頭刷人青色，其余部位做油飾。

　　(6)所有構件全部做油飾 　　以上六種做法，在不同等級的四合院中均有體現。

　　在古代，人們普遍重視對宅門、二門(垂花門)的彩畫裝飾，這些部位的彩畫要比宅院內其它建筑的彩畫高一個等級。如內宅正房、廂房做“掐箍頭搭包袱”彩畫，那么該院的大門、垂花門則要滿做蘇畫。

2，四合院彩畫的題材、內容、構圖及做法特點 (1)旋子彩畫 這種廣泛用于王府建筑的彩畫，其基本構圖特點為，檁枋大木兩端繪箍頭，開間大的檁枋內側還要加畫盒子或多加畫一條箍頭，檁枋中段占構件1／3長的部位畫方心，方心與箍頭之間的部分畫找頭。體現旋子彩畫主要特征的旋花圖案，主要在找頭部位得到充分表現。

　　找頭圖案的旋花畫法采用“整破結合”的方式，旋子彩畫的主題紋飾，主要在檁枋彩畫的方心內得到表現。王府旋子彩畫的方心，一般采用“龍錦方心”和“花錦方心”。

　　旋子彩畫從紋飾特征、設色、工藝制做方面分，大致有八種做法：混金旋子彩畫、金琢墨石輾玉、煙琢墨石輾玉、金線大點金、墨線大點金、小點金、雅伍墨和雄黃玉。王府建筑對旋子彩畫的運用，最多的是金線大點金和墨線大點金，其中個別重要的建筑如大門等，亦有用金琢墨石輾玉做法的，值房類等附屬建筑一般用小點金或雅五墨彩畫。 旋子彩畫的設色具有固定的規制，彩畫中用金面積的大小，直接反映著該彩畫的做法等級，上述八種旋子彩畫也正體現著其用金方面的差別。旋子彩畫用色，是以青綠二色為主，其設色的主要特征，是按圖案劃分部位，按“青綠相間”的原則分布色彩，這種方法，可使構成圖案的色彩諧調勻稱。

　　(2)蘇式彩畫 蘇式彩畫分三種主要表現形式，即包袱式、方心式和海墁式。四合院的蘇畫裝飾，幾乎全部用到了這三種形式。 清代晚期的蘇式彩畫，基本分為三個等級做法：高等級者稱“金琢墨蘇畫”；中等級者稱“金線蘇畫”；低等級者稱“墨線(或黃線)蘇畫”。但從北京城區現存清晚期民居彩畫遺跡看，建筑只要有裝飾彩畫的，絕人多數都要貼金，極少見有墨線蘇畫。 蘇式彩畫的施色，與旋子彩畫基本一樣，也是以青綠二色為主，但某些基底色，較大量地運用了各種間色，比如石三青、紫色、香色等等，所以這類彩畫可給人以富于變化和親切的感受。 蘇畫細部題材的表現是多方面的，有各種歷史人物故事畫，有百態千姿的花鳥畫，有表現殿堂樓閣的線法風景畫，有筆墨酣暢的水墨山水畫等等。這些趣味活潑的繪畫內容，在包袱、池子、聚錦內都得到了充分表現。由于這些畫題與人們的生活及周圍環境緊密相關，為人們所喜聞樂見，所以特別適于宅第四合院建筑的裝飾。

　　(3)椽柁頭彩畫 用于王府和一般民居的椽頭彩畫，飛椽頭常見的有“瀝粉貼金萬字”、“陰陽萬字”、“十字別”和“金井玉欄桿”等；檐椽頭常見有片金或攢退做法的“方圓壽字”，作染或拆垛做法的“福慶”、“福壽”、“柿子花”、“百花圖”等。 柁頭彩畫常見的有“作染四季花”、“線法及洋抹山水”、“什染或洋抹博古”、“攢退漢瓦”、“攢退活圖案”等。

　　(4)天花彩畫 天花彩畫常見的有“片金龍天花” (僅限于王府)、 “作染團鶴天花”、“攢退活圖案天花”、“作染百花圖天花”等。

　　(5)倒掛楣子彩畫 多見于清晚期的“蘇裝楣子做法”。

3．四合院彩畫紋飾的寓意 　

　四合院的許多彩畫紋飾都有一定的象征意義和吉祥寓意。如龍紋是專用來象征皇權的，所以建筑制度限定只有帝王之家才可運用，庶民是絕對禁用的。又如飛椽頭用的“萬”字，椽頭用的“壽”字，加在一起稱為“萬壽”，寓意長壽。如飛椽頭用“萬”字，椽頭用“蝠壽”，則寓意為“萬福萬壽”。再如畫牡丹和白頭翁鳥，寓意富貴到白頭；而畫博古，則寓意主人有文化、有才學、博古通今不同于凡俗之輩。畫靈芝、蘭花和壽石，寓意“君子之交”……。彩畫紋飾含有吉祥寓意的例子不勝枚舉，這些圖案繪畫主題鮮明，構圖巧妙，寓情于景，情景交融，不同程度地代表著各個宅主人對幸福、長壽、喜慶、吉祥、健康向上的美好生活的向往和追求。